نام کتاب : منطق نوين مشتمل بر اللمعات المشرقيه فى الفنون المنطقيه نویسنده : الملا صدرا جلد : 1 صفحه : 3
الإشراق الأول في إيساغوجي و فيه مقدمة و لمعات
المقدمة
المنطق قسطاس إدراكي يوزن به الأفكار- ليعلم صحيحها من فاسدها- و
الفكر انتقال الذهن فيما حضر عنده من صور الأشياء- و هو المسمى بالعلم- لينتقل إذا
كان على ترتيب خاص- إلى ما لا يحضر من جهة ما لا يحضر و هو الجهل- و المراد منه
مجموع الانتقالين لا الذي بإزاء الحدس- و قد لا يكون الترتيب على نحو التأدية- أو
فيما يتأدى عنه و هو الخطأ فاحتيج إلى العاصم.
[اللمعات]
لمعة 1
العلم إما تصديق و هو الاعتقاد الراجح- سواء بلغ حد الجزم فإن طابق
الواقع فيقين- و إلا فجهل مركب أو لا فظن صادق أو كاذب- و إما غيره فتصور- و قد
يطلق على المعنى الشامل لهما فيرادف العلم.
و كل منهما فطري و حدسي و مكتسب يمكن تحصيله من الأولين- إن لم يحصل
بإشراق من القوة القدسية- و الكاسب من التصور حد و رسم و كل منهما تام و ناقص.
و من التصديق قياس و استقراء و تمثيل- يعمها الحجة فلا سبيل
نام کتاب : منطق نوين مشتمل بر اللمعات المشرقيه فى الفنون المنطقيه نویسنده : الملا صدرا جلد : 1 صفحه : 3