نسبت نوع اضافى با نوع حقيقى‌

(76) نسبت مابين نوع اضافى و نوع حقيقى عموم و خصوص من‌وجه است زيرا انسان مورد اجتماع آنها ميباشد: از جهت اينكه تمام حقيقت افراديستكه در ذات و حقيقت يكسان هستند آن را نوع حقيقى ميگوئيم و از جهت آنكه با جنس مقايسه و ملاحظه ميشود نوع اضافى نامدارد. مورد افتراق نوع اضافى از نوع حقيقى حيوان و اجناس بالاتر است كه از جهت مقايسه با اجناس بالاتر از خود نوع اضافى هستند و حقيقى نيستند. و مورد افتراق نوع حقيقى از نوع اضافى نوع بسيط است كه مشمول هيچ جنسى نيست مانند «نقطه».

تفاوت نوع اضافى با جنس و نسبت مابين آنها بعد از تعريف جنس بيان خواهد شد.

[جنس‌]

تعريف جنس‌

(77) جنس عبارتست از آن كلى، كه هرگاه از حقيقت و ذات انواع مختلف سؤال شود در جواب آيد و بر حقايق مختلفه از جهت اشتراك در ذاتيات حمل شود. مثلا هرگاه بپرسند انسان و ماهى و پرنده چه هستند پاسخ داده ميشود حيوان هستند حيوان نسبت بهمه اين انواع جنس ميباشد.

جنس با نوع در اين خصوصيت شريك است كه هردو شامل تمام اجزاء حقيقت و تمام اجزائى ميباشند كه افراد و مصاديق آنها در آن اجزاء شركت دارند. و از اينجهت با يكديگر اختلاف دارند كه نوع‌