لعدم اشتغالهم بالرّياضة و المجاهدة «1» و الخلوة و العزلة و الصّمت و شي‌ء ممّا فعلوه الرّهابين و بعض أهل الأديان و الملل أصلا إلّا الاشتغال بالشّهوات و أكل الحرام و الشّبهات‌ «2».

فلمّا رأيت دفع هذا الشّر أمرا مهمّا في الدّين، و رفع هذه الشبهة و إزالتها عن قلوب المتعلّمين و سائر المبتدءين خطبا «3» عظيما في تخليصهم عن وساوس الشّياطين‌ «4»، فاستخرت اللّه و شرعت في إزالة وساوسهم و حلّ شبههم و إبطال سفههم و فكّ عقدهم و هدم إغوائهم و إضلالهم و كسر أصنام خيالهم و قطع عروق أوهامهم و حسم باب أحلامهم، تقرّبا إلى اللّه (تعالى‌ «5») و توسّلا إلى أولياء «6» الشّريعة الحقّة و رؤساء العصمة و الهداية (صلوات اللّه‌ «7» عليهم أجمعين‌ «8»).

فوضعت هذه الرّسالة و سمّيتها ب «كسر أصنام الجاهليّة» و رتّبتها على مقدّمة و أربع مقالات و خاتمة.