فالنوعى المتخصص لا يجوز أن يكون لازما للضدين. و الحركة [1] المستديرة المشار إليها هى نوعية؛ بل شخصية، فلا تكون‌ [2] لازمة لطبيعته‌ [3] و لضدها. فبقى أن يكون اللازمان متقابلين، و محال أن يتقابلا كالمضافين؛ إذ فعل الضد و عارضه لا يشترط فى‌ [4] وجوده له أن يكون مفعولا بالقياس إلى ماهية ما يعرض عن ضده، و لا مشترطا فى وجوده أن يكون معه. و محال أن يكون يتقابل‌ [5] كالعدم و الملكة، حتى يكون أحدهما لازما، [6] و هو الحركة المستديرة، و الآخر إنما يلزمه‌ [7] عدم هذه الحركة، و لا يلزم عنه حركة أصلا، التي لو لزمت لكانت مقابلة [8] له. فيكون الآخر إذا وجد القوة المضادة للقوة الفاعلة [9] المستديرة حاصلة فى المادة، فكانت‌ [10] المادة المتجسمة بها لا مبدأ حركة فيها [11] البتة، و هذا محال؛ أو يكون مبدأ حركته‌ [12] قوة و صورة [13] غير تلك القوة المضادة للصورة التي هى مبدأ المستديرة، [14] و يكون‌ [15] فى جسم واحد مبدأ مسكن و مبدأ محرك، و هذا محال؛ بل يكون الجسم البسيط إنما يتقوم بصورتين. و هذا، كما بيناه، محال.

فإذا لم يكن ضدها يفعل فعلا عدميا و لا مضافا، و الإيجاب و السلب‌ [16] لا يليق بهذا الموضع، بقى أن يفعل فعلا مضادا أو متوسطا، و إذا كان متوسط [17] موجودا كان مضاد لا محالة موجودا و كان له‌ [18] مبدأ؛ فكان‌ [19] الضد فى الطبيعة عن القوة المحركة على الاستدارة. [20] فكان ذلك أولى أن يكون ضدا.

على أنه لا واسطة بين حركة مستديرة و بين‌ [21] كل ما يفرض ضدا لها و قد تبين‌ [22] هذا من قبل. فبين أن الصورة الفلكية البسيطة لا مضاد لها. فبالحرى أن لا يكون الفلك متكوّنا من‌ [23] بسيط؛ بل هو مبدع؛ و ذلك لأنه إن كان متكوّنا عن‌ [24] جسم آخر،

[1] ب: فالحركة

[2] م، ط: يكون‌

[3] م: للطبيعة

[4] ب، بخ:- فى‌

[5] سا: مقابل العدم، ط: متقابلا كالعدم‌

[6] د: لازم‌

الشفاء- الطبيعيات ج‌2السماءوالعالم 29 الفصل الرابع فصل فى أحوال الجسم المتحرك بالاستدارة و ما يجوز عليه من أصناف التغير و ما لا يجوز ..... ص : 26

[7] م:- يلزم‌

[8] م، د: متقابلة

[9] ط: الفاعلة+ للحركة

[10] د: و كانت‌

[11] م: فيه‌

[12] م: حركة

[13] م: للصور

[14] ب: للمستدير

[15] ط:

فيكون‌

[16] م: و السلب و الإيجاب‌

[17] م: متوسطا (الثانية)

[18] م، سا:- له‌

[19] د: و كان (الثانية)

[20] د: استدارة

[21] م: و قد بين‌

[22] سقط من «د»:

و قد تبين هذا من قبل إلى قوله «متكونا من»

[23] م، سا: مكونا من‌

[24] ط. د: مكونا عن‌