و بقى‌ [1] وجه داخل فى بعض هذه، الأقسام، و هو أن يكون هذا الجسم، بعد تكونه، خارقا، [2] بحصوله، [3] للجسم الشاغل لهذا الحيز الذي هو كالكل له أى إلى‌ [4] المتكون.

فيكون الجسم الذي خرقه‌ [5] قابلا للحركة على الاستقامة. و هذا مشارك‌ [6] له من طبيعته‌ [7] بعد التكون. فهذا أيضا قابل للحركة على الاستقامة.

و إذا كانت الأقسام‌ [8] هى هذه، و كان‌ [9] بعضها محالا و بعضها يوجب مبدأ حركة مستقيمة، فكل جسم متكون ففيه‌ [10] مبدأ حركة مستقيمة، و كل جسم‌ [11] ليس فيه مبدأ حركة مستقيمة فليس بمتكون.

فالجسم‌ [12] الذي فيه مبدأ حركة مستديرة بالطبع ليس‌ [13] بمتكون من جسم آخر و فى حيز جسم آخر، بل هو مبدع، و لذلك‌ [14] يحفظ الزمان فلا يخل. [15] و لذلك لا يحتاج إلى جسم يحدد جهته؛ [16] بل هو يحدد الجهات، فلا يزول عن حيزه. و لو زال لم يكن هو المحدد [17] بالذات للجهة.

و نقول إن طبيعته لا ضد له، و إلا لكان‌ [18] لنوعية الأمر [19] [20] اللازم عن طبيعته ضد؛ فإن اللازم النوعى عن الضد ضد اللازم النوعى للضد، و لو لم يكن ضدا له لكان إما موافقا لا مقابلة [21] بينهما؛ فيكون معنى عاما ليس لزومه عن أحد الضدين، من حيث هو ضد. فإنه لو كان لزومه متعلقا بخصوصية الضد، التي هو بها ضد، لكان لا يعرض، و لا يلزم للضد الآخر. فإذن لا يكون تعلقه بخصوصية، [22] فبقى أن يكون إنما يتعلق بمعنى، أو يلزم معنى ذلك المعنى غير المعنى الذي يخصه؛ و هو [23] لا حق للمعنى العام، [24] و اللاحق للعام عام يتخصص‌ [25] بتخصيص‌ [26] العام.

[1] ط: يبقى‌

[2] م: حارقا

[3] ط، د: لحصوله‌

[4] بخ، ط: «أى إلى» و سقطت «أى» فى م، سا، د

[5] م، ب: حرقه‌

[6] سا: مشاركا

[7] ب: فى طبيعية

[8] سا:- الأقسام‌

[9] سا: فكان‌

[10] سا: فمنه‌

[11] ط، د: فكل‌

[12] م: تكررت الجملة: «فالجسم الذي فيه مبدأ حركة مستديرة بالطبع فليس بمتكون»

[13] م: فليس- ط: و لا فى‌

[14] سا: و كذلك‌

[15] ط: يختل و فى «سا»: يحل‌

[16] م: يجدد الجهات‌

[17] د: المجدد

[18] م: إلا لكان‌

[19] سا: لسرعة الأمر

[20] ب: لسرعته‌

[21] ط: موافقا أو مقابلا

[22] د: بخصوصية الضد

[23] سا، د: فهو

[24] م: العامى‌

[25] م، ط:- يتخصص‌

[26] ط:- بتخصيص‌