لا يسأل عما يفعل و هو أحد الطرق الثلاثة المذكورة في كتاب الله أحدها الحكمة البرهانية للكاملين المقربين.

و الثاني‌ الموعظة الخطابية لأهل السلامة و أصحاب اليمين و الثالث المجادلة لدفع شبهة الضالين من أصحاب الشمال المكذبين بيوم الدين.

و منها أنه إذا جاز عند الفلاسفة

[1] أن يصدر عن الواجب تعالى جوهر شريف‌

[1] و هذا كما يقال على أصحاب القول بالمثل أنه يلزم عليهم أنها أوجدت لأجل ما تحتها من أصنامها أي لأن تكون دستورات لصنع هذه الأصنام و هذا و ذلك كلاهما نشأ من سوء الفهم لكلامهم، س قده‌