و أمّا الطولى: فهي بعد الاولى، و في آخرها يقوم بالسيف.

قال اللّه- عزّ و جلّ-: وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ* وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ‌ [28/ 5- 6]. و قال- جلّ اسمه-: وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ‌ [21/ 105].

و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «لن تنقضي‌ [1] الأيّام و الليالي حتّى يبعث اللّه رجلا من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، يملؤها عدلا و قسطا، كما ملئت ظلما و جورا».

و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «لو لم يبق من الدنيا إلّا يوم واحد، لطوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يبعث اللّه فيه رجلا من ولدي، يواطئ اسمه اسمي، يملؤها عدلا و قسطا، كما ملئت ظلما و جورا» [2].

[علامات الظهور]

و قد جاءت‌ [3] الآثار بذكر علامات لزمان قيام القائم المهدي عليه السّلام، و حوادث تكون أمام قيامه و آيات و دلالات:

[1] - في النسخة: «لم تنقض». و التصحيح من المصدر.

[2] - إلى هنا تم المنقول عن الإرشاد: 326.

[3] - الإرشاد: باب ذكر علامات قيام القائم عليه السّلام ...: 2/ 368. و فيه اختلافات يسيرة.