و الحارث بن عبد اللّه الأعور الهمداني‌ [1]، و مصابيح النخع‌ [2]: علقمة بن قيس‌ [3]، و كميل بن زياد [4]، و عمير بن زرارة [5]».

فدخلوا عليه؛ فقال لهم: «خذوا هذا الكتاب، و ليقرأه عبيد اللّه بن أبي رافع- و أنتم شهود- كلّ يوم جمعة، فإن شغب شاغب عليكم فأنصفوه بكتاب اللّه بينكم و بينه»:

«بسم اللّه الرحمن الرحيم- من عبد اللّه عليّ أمير المؤمنين إلى شيعته من المؤمنين و المسلمين.

فإنّ اللّه يقول: وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‌ [37/ 83]، و هو اسم شرّفه اللّه في الكتاب: و أنتم شيعة النبيّ محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، كما أنّ محمّدا من شيعة إبراهيم‌ [6]، اسم غير محتضر [7] و أمر غير مبتدع.

[1] - حارث بن عبد اللّه الأعور، الهمداني، من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام، و هو الراوي للخبر المعروف عنه عليه السّلام: «لا يموت عبد يحبني فيخرج نفسه حتى يراني حيث يحب، و لا يموت عبد يبغضني فيخرج نفسه حتى يراني حيث يكره».

راجع معجم الرجال: 4/ 197. أعيان الشيعة: 4/ 365- 370.

[2] - في كشف المحجة: «مصباح النخعي» و الصحيح ما في هنا و معادن الحكمة، إذ «مصابيح النخع» صفة لما يتلوه من الثلاثة، و لو كان اسما برأسه يصير المعدودين أحد عشر.

[3] - علقمة بن قيس من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام، حكى الكشي (اختيار: 100): «كان فقيها في دينه، قاريا لكتاب اللّه، عالما بالفرائض، شهد صفين ...».

[4] - كميل بن زياد النخعي أشهر من أن يذكر.

[5] - لم أعثر على ترجمته.

[6] - كشف المحجة: كما أنّ من شيعته إبراهيم.

[7] - كذا في النسخ و معادن الحكمة. و في البحار و كشف المحجة: غير مختص.