[17] باب أصناف اللذّات و الآلام و أربابها في الآخرة

وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً* فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ* وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ* وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ‌ [56/ 7- 11]

فصل‌ [1] [1] [اللذة في الآخرة]

اللذّة إمّا عقليّة أو خياليّة أو حسّيّة، و اللذة الخياليّة في الآخرة ترجع إلى الحسيّة، لأنّ الخيال هنالك يصير عين الحسّ و يتّحد به؛ و لهذا قيل: «إنّ اللذة الخيالية لا تكون في الجنّة».

لأنّها من قضيّات الوهم، إذ من شأنه أن يتخيّل أشياء على طريق التمنّي فتلتذّ بها النفس- و «المنى رأس مال المفاليس»- و الآخرة دار

[1] - راجع عين اليقين: 293- 295.