[20/ 55]، و بطلت الأعراض الدنيويّة، و اضمحلّت الهيئات البدنيّة لعدم جواز الانتقال عليها من موضوع الدنيا إلى موضوع الآخرة.

ثمّ إذا جاء وقت العود و البعث بأمر اللّه، ركّب الجسم من اصول تلك الجواهر و صوّرها، من دون مادّة دنيويّة- تركيبا لا يقبل الفساد؛ فيكون الجسم الاخرويّ مجرّد جواهر بلا أعراض هذه الدنيا و لا مادّتها، و لم يكن له صفات مستحيلة زائلة، حاصلة من انفعال الموادّ.

فصل‌ [1] [5] [الحشر على صور الملكات‌]

إنّ حشر الخلائق يكون على أنحاء مختلفة حسب أعمالهم و ملكاتهم:

فلقوم على سبيل الوفد يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً [19/ 85].

و لقوم على وجه التعذيب: وَ يَوْمَ يُحْشَرُ أَعْداءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ‌ [41/ 19].

و لقوم: وَ نَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً [20/ 102].

و لقوم: وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‌ [20/ 124].

و لقوم: إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَ السَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ* فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ‌ [40/ 70- 71].

[1] - هذا الفصل مقتبس من الأسفار الأربعة: 9/ 225.

و مفاتيح الغيب: المفتاح التاسع عشر، المشهد التاسع: 640.