فقال الرجل لأبي عبد اللّه عليه السّلام: «إنّ العامّة تزعم أنّ قوله:

وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً عنى: في القيامة».

فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام: «يحشر اللّه يوم القيامة من كلّ أمّة فوجا و يدع الباقين؟! لا- و لكنّه في الرجعة؛ و أمّا آية القيامة: وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً [18/ 47]».

حدّثني أبي، عن ابن أبي عمير، عن المفضّل، عن أبي عبد اللّه‌ [1] في قوله: وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً [27/ 83] قال: «ليس أحد من المؤمنين قتل إلّا يرجع حتّى يموت، و لا يرجع إلّا من محض الإيمان محضا، و محض‌ [2] الكفر محضا».

قال أبو عبد اللّه عليه السّلام‌ [3]: قال رجل لعمّار بن ياسر: «يا أبا اليقظان- آية في كتاب اللّه قد أفسدت قلبي و شككتني».

قال عمّار: «و أيّة آية هي»؟

قال: «قول اللّه: وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ‌ [27/ 82] فأيّة دابّة هي هذه»؟

قال عمّار: «و اللّه ما أجلس و لا آكل و لا أشرب حتّى اريكها»؛ فجاء عمّار مع الرجل إلى أمير المؤمنين، و هو يأكل تمرا و زبدا، فقال: «يا أبا اليقظان- هلمّ». فجلس عمّار و أقبل يأكل معه؛ فتعجّب الرجل منه، فلمّا قام عمّار قال‌

[1] - تفسير القمي: الصفحة المذكورة. عنه البحار: 53/ 53، ح 30.

[2] - المصدر: و من محض ...

[3] - نفس المصدر. عنه البحار: 53/ 53، ح 30.