«قال عليه السلام: في بعض خطبه: اعلموا أنه لا شي‌ء أنفس من الحياة، و لا شقاء أعظم من إنفاذها في غير حياة الأبد».

«ينسب إلى المسيح عليه السلام: من لم يعرف نفسه ما دامت في جسده فلا سبيل له إلى معرفتها بعد مفارقته».

«هو. عن زيد بن ثابت- قال:- قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: إني تارك فيكم الثقلين، كتاب اللّه و عليّ بن أبي طالب؛ و عليّ بن أبي طالب أفضل لكم من كتاب اللّه، لأنه يترجم لكم كتاب اللّه».

«هو. روى الصدوق- طاب ثراه- في كتاب التوحيد، بإسناده عمّن سأل أبا عبد اللّه عليه السلام، فقال له: إنّ لي أهل بيت قدريّة، يقولون:

نستطيع أن نعمل كذا و كذا، و نستطيع أن لا نعمل.- قال:- فقال أبو عبد اللّه عليه السلام: قل له: هل تستطيع أن لا تذكر ما تكره؟ و أن لا تنسى ما تحبّ؟

فإن قال: «لا» فقد ترك قوله؛ و إن قال: «نعم» فلا تكلمه أبدا، فقد ادّعى الربوبيّة».

«إنما مثلي و مثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى دارا، فأكملها و أجملها و أحسنها إلا موضع لبنة، فيطوف الناس بها، و يقولون: ما أكملها! ما أجملها! ما أحسنها! لو لا تلك اللبنة.- ثمّ قال:- أنا تلك اللبنة، أنا تلك اللبنة، أنا تلك اللبنة».

و كتب ذيل الصفحة: «هو ثقتي. انتقل إليّ من ابن عمّي بالشرى، جعل اللّه الآخرة لي و له خيرا من الاولى، و ذلك في سنة خمس و عشرين و مائة بعد الألف مضى من هجرة سيّد الورى، عليه و آله ألف ألف التحيّة و الثناء، و أنا المفتقر إلى اللّه في الآخرة و الاولى إسحاق بن محمد علم الهدى، غفر اللّه لهما ما يوجب الردى». و في آخر هذا المكتوب خاتم بيضوي يشبه أن يكون فيه «جمال الدين إسحاق» و على يساره خاتم مربع لا يمكن قراءته. و كتب على يمينه: «تعلق به فرزندى محمد على دارد». و تحته خاتم بيضوي صغير لا يمكن قراءته أيضا؛ و على يمين هذا الخاتم خاتم بيضوي أشرت إليه أنه قرينة الخاتم الذي تحت مكتوب المؤلف على اليمين.