نام کتاب : شيعه در اسلام - ط قديم نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 1 صفحه : 237
سلطه و فرمانروايى و خرد
كردن هر چيزى كه با خواسته هاى ما مخالفت مى كند را مى خواهيم و دوست داريم.
ولى با نهاد خدادادى خود
مى فهميم كه اين همه لذايذ و مطالب براى انسان آفريده شده نه انسان براى آنها و
آنها به دنبال انسان بايد باشند نه انسان به دنبال آنها.
هدف نهايى، بودن شكم و
پايين تر از شكم، منطق گاو و گوسفند است و دريدن و بريدن و بيچاره كردن ديگران،
منطق ببر و گرگ روباه است، منطق انسان، منطق فطرى خرد مى باشد و بس.
(منطق خرد) با واقع بينى
خود، ما را به سوى پيروى حق هدايت مى كند نه به سوى دلخواه انواع شهوترانى و
خودبينى و خودخواهى. (منطق خرد) انسان را جزئى از جمله آفرينش مى داند كه هيچگونه
استقلال و سرخودى ندارد و برخلاف آنچه انسان خود را فرمانرواى آفرينش پنداشته به گمان
خود طبيعت سركش را به خواسته هاى خود رام مى كند و به زانو درمى آورد خودش نيز آلت
دست طبيعت و يكى از دستياران و فرمانبرداران آن است.
(منطق خرد) انسان را دعوت
مى كند كه در دركى كه از هستى اين جهان گذران دارد، دقيق شود تا روشن گردد كه هستى
جهان و هر چه در آن است از پيش خودشان نيست بلكه جهان و هر چه در آن است از يك
منبع نامتناهى سرچشمه مى گيرد تا روشن گردد كه اين همه زشت و زيبا و موجودات زمين
و آسمان كه در صورت واقعيتهاى مستقل در ديده انسان جلوه مى كند، در پناه واقعيت
ديگرى واقعيت دار مى نمايند و در زير پرتو آن پيدا و هويدا شده اند نه از خود و نه
از پيش خود و چنانكه واقعيتها و قدرتها و عظمتهاى ديروزى،
نام کتاب : شيعه در اسلام - ط قديم نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 1 صفحه : 237