و در بيان هويت جزاى اعمال مى‌فرمايد:

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» [1]

اى كسانى‌كه كافر شديد اعتذار مجوييد امروز (روز رستاخيز) جزايى كه به شما داده مى‌شود همان خود اعمالى است كه انجام مى‌داديد.

استمرار و توالى آفرينش‌

اين جهان آفرينش كه مشهود ماست، عمر بى پايان ندارد و روزى خواهد رسيد كه بساط اين جهان و جهانيان برچيده شود چنان‌كه قرآن همين معنا را تأييد مى‌كند خداى متعال مى‌فرمايد:

«ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَ أَجَلٍ مُسَمًّى» [2]

نيافريدم آسمان‌ها و زمين و آنچه را كه در ميان آنهاست مگر به حق واجل معين.

«براى مدت محدود و معينى كه نام برده شده است». آيا پيش از پيدايش اين جهان فعلى و نسل موجود انسانى، جهان ديگرى آفريده شده وانسانى بوده است؟ آيا پس از برچيده شدن بساط جهان و جهانيان كه قرآن كريم نيز از آن خبر مى‌دهد، جهان ديگرى به‌وجود خواهد آمد و انسانى آفريده خواهد شد، پرسش‌هايى است كه پاسخ صريح آنهارا در قرآن كريم نمى‌توان يافت- جز اشاراتى- ولى در رواياتى كه از ائمه اهل بيت نقل شده، به اين پرسش‌ها پاسخ مثبت داده شده است‌ [3].

امام‌شناسى‌

1. معناى امام.

[1] . تحريم، آيه 7

[2] . احقاف، آيه 3

[3] . بحارالانوار، (چاپ كمپانى)، ج 14، ص 79