نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 7 صفحه : 576
.........
______________________________
خالفوا العجم.
و عن أبي عبد الله"
ع" قال: أكرموا الخبز، قيل و ما إكرامه؟ قال: إذا وضع لا ينتظر به غيره.
و في القوي كالصحيح قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أكرموا الخبز فقيل يا رسول الله: و ما
إكرامه؟ قال: إذا وضع لم ينتظر به غيره و لا يقطع و قال صلى الله عليه و آله و سلم
و من كرامته أن لا يوطئ و لا يقطع.
و عن السكوني قال قال
رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إياكم أن تشموا الخبز كما تشمه السباع فإن
الخبز مبارك أرسل الله له السماء مدرارا و له أنبت الله المرعى و به صليتم و به
صمتم و به حججتم بيت ربكم و قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: إذا
أتيتم بالخبز و اللحم فابدءوا بالخبز فسدوا به خلال الجوع ثمَّ كلوا اللحم.
و عن أبي عبد الله عليه
السلام قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام إذا لم يكن له أدم قطع الخبز بالسكين.
و عن أبي عبد الله عليه
السلام قال: أدنى الأدم قطع الخبز بالسكين[1].
و في الصحيح، عن يونس عن
أبي الحسن الرضا عليه السلام قال فضل خبز الشعير على البر كفضلنا على الناس، و ما
من نبي إلا و قد دعا لآكل الشعير و بارك عليه و ما دخل جوفا إلا أخرج كل داء فيه و
هو قوت الأنبياء و طعام الأبرار أبى الله تعالى
[1] كانهم يلينون الخبز اليابس بالادم كالزيت و
اللبن و نحوهما فإذا لم يجدوا اداما فاقطعوه بالسكين الى حدّ لم يمكن كسره باليد
الى ذلك الحدّ ليسهل تناوله فيفعل فعل الادم و لعلهم كانوا يجدونها في المقطوع لذة
لا يجدونها في المكسور و هذا رخصة خصت بحال الضرورة و فقدان الادم( الوافي).
نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 7 صفحه : 576