خُرُوجِكَ مِنْ مَنْزِلِكَ وَ قُلْ حِينَ تَغْتَسِلُ- اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي وَ طَهِّرْ لِي قَلْبِي وَ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَ أَجْرِ عَلَى لِسَانِي مِدْحَتَكَ وَ الثَّنَاءَ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِي طَهُوراً وَ شِفَاءً وَ تَقُولُ حِينَ تَخْرُجُ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ‌ حَسْبِيَ اللَّهُ‌ ... تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ‌ اللَّهُمَّ إِلَيْكَ تَوَجَّهْتُ وَ إِلَيْكَ قَصَدْتُ وَ مَا عِنْدَكَ أَرَدْتُ فَإِذَا خَرَجْتَ فَقِفْ عَلَى بَابِ دَارِكَ وَ قُلِ اللَّهُمَّ إِلَيْكَ وَجَّهْتُ وَجْهِي وَ عَلَيْكَ خَلَّفْتُ أَهْلِي وَ مَالِي وَ مَا خَوَّلْتَنِي وَ بِكَ وَثِقْتُ فَلَا تُخَيِّبْنِي يَا مَنْ لَا يُخَيِّبُ مَنْ أَرَادَهُ وَ لَا يُضَيِّعُ مَنْ حَفِظَهُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ احْفَظْنِي بِحِفْظِكَ فَإِنَّهُ لَا يَضِيعُ مَنْ حَفِظْتَ‌

______________________________
جامعه‌[1] و الظاهر أنه جمعها و لا بأس به لكن الأولى الزيارة المنقولة عنه صلوات الله عليهم و ستذكر.

أما الغسل عند الخروج من المنزل فيدل عليه بعض الإطلاقات و إن حملها الأصحاب على المقيدات سيما ما ورد من بطلان الغسل بالأحداث كما تقدم لكن لما كان دأب القدماء أن لا يعملوا عملا ما لم يصل إليهم خبر فالظاهر أنه وصل إليه الخبر في جميع ما يذكر[2] و لهذا ذكر هذه الزيارة مع لوازمها أكثر الأصحاب من غير توقف و أما الدعاء عند الغسل فروى الشيخ في القوي عن إبراهيم بن محمد الثقفي قال كان أبو عبد الله عليه السلام يقول في غسل الزيارة إذا فرغ من الغسل اللهم اجعله لي‌

[1] التهذيب باب زيارته( ع) خبر 1 نقلا عن كتاب محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد في كتاب الجامع.

[2] نقل عن جعفر بن محمّد بن قولويه في كامل الزيارة ص 309 قال روى عن بعضهم قال: إذا اتيت قبر عليّ بن موسى بطوس فاغتسل قبل خروجك من منزلك إلخ و ظاهره انه رواية عن المعصوم( ع) و اللّه العالم.