وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُغَيِّرُ النِّعَمَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ النِّقَمَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَقْطَعُ الرَّجَاءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُدِيلُ الْأَعْدَاءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَرُدُّ الدُّعَاءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ الْبَلَاءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّذِي تَحْبِسُ غَيْثَ السَّمَاءِ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَهْتِكُ الْعِصَمَ‌

______________________________
«الذنوب التي تغير النعم» يمكن أن يكون الأوصاف توضيحية، فإن جميع الذنوب مشتركة فيها، و أن تكون احترازية.

و يؤيده ما رواه الكليني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الذنوب التي تغير النعم البغي (و هو الظلم و الفساد) و الذنوب التي تورث الندم، القتل، و التي تنزل النقم، الظلم، و التي تهتك الستور، شرب الخمر، و التي تحبس الرزق الزنا، و التي تعجل الفناء، قطيعة الرحم، و التي ترد الدعاء و تظلم الهواء عقوق الوالدين‌[1] و الظاهر أن المراد بها البغي مثلا و أمثاله و مقدماته ليصح الحمل و كذا البواقي.

و تغيير النعم إزالتها كما قال الله تعالى‌ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ‌[2] و النقمة بالكسر و بالفتح، و كفرحة، المكافاة بالعقوبة، جمعه نقم، و كعنب و كلمات، (و التي تقطع الرجاء) أي يحصل بسببه اليأس من روح الله.

و لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ‌[3] أو محل لأن يقطع الرجاء من عفو الله لكبرها و إن لم يحصل القطع منه، (و الأدالة)، الغلبة (و التي تحبس غيث السماء الجور في الحكم كما مر في الزلزلة[4].

[1] أصول الكافي باب في تفسير الذنوب من كتاب الإيمان و الكفر خبر 1.

[2] الرعد- 11.

[3] يوسف- 87.

[4] اورد الخبر الدال عليه في أصول الكافي باب في تفسير الذنوب خبر 3 من كتاب الإيمان و الكفر.