نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 14 صفحه : 98
و ما كان فيه عن الحسن بن هارون فقد رويته، عن محمّد بن
الحسن- رضى اللّه عنه- عن محمّد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن
أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطى، عن عبد الكريم بن عمرو، عن الحسن بن هارون.
و ما كان فيه عن
الحسين بن أبي العلاء فقد رويته. عن ابى- رضي اللّه عنه-
______________________________
ثقة من أصحاب الكاظم و الرضا عليهما السلام (رجال الشيخ) ثقة، عين (الخلاصة) أجمع
أصحابنا على تصحيح ما يصح عنه و أقروا له بالفقه و العلم و قال بعضهم مكان (الحسن
بن محبوب: (الحسن بن علي بن فضال) مات سنة أربع و عشرين و مائتين و كان من أبناء
خمس و سبعين سنة (الكشي).
و اعلم أن الإجماع
المذكور لا ينتقض ببديل غيره لأن جماعة نقلوا الإجماع في عصر على ستة مثلا و نقله
جماعة أخرى على ستة غير هذه الستة بتبديل واحدا و اثنين و لا يشترط أن يكون ستة،
نعم اتفق إن كان إجماعهم على ستة من الأولين و ستة من الأواسط و ستة من الآخرين و
تظهر فائدة الإجماع فيمن كان بعده في السند إذا كان مجهولا أو ضعيفا و لا يضر
وجودهما، و الخبر صحيح.
«و ما كان فيه عن
الحسن بن هارون».
ذكره الشيخ في أصحاب
الصادق عليه السلام مجهولا و يظهر من المصنف أن كتابه معتمد الأصحاب «عن عبد
الكريم بن عمرو».
ثقة واقفي، فعلى هذا،
الخبر قوي كالصحيح أو صحيح لصحته عن البزنطي، و هو ممن أجمعت العصابة.
«و ما كان فيه عن
الحسين بن أبي العلاء».
الخفاف، أبو علي الأعور
مولى بني أسد، و أخواه علي و عبد الحميد، روى الجميع عن الصادق عليه السلام و كان
الحسين أوجههم (النجاشي).
و سيجيء توثيق عبد
الحميد فإذا كان أوجه منه ربما يفهم توثيقه لأنا ذكرنا أن شهرة نقل أصحابنا عنه
ليس إلا للوثوق بقوله على الظاهر، و نقل ابن داود عن
نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 14 صفحه : 98