عن محمّد بن على الصيرفي عن إسماعيل بن مهران، عن الحسن بن عليّ بن ابيحمزة البطائنى.

و ما كان فيه عن الحسن بن عليّ بن فضال فقد رويته، عن ابى- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن عليّ بن فضال.

و ما كان فيه عن الحسن بن عليّ الكوفيّ فقد رويته، عن ابى- رحمه اللّه- عن عليّ بن الحسن بن عليّ الكوفيّ، عن أبيه، و رويته عن جعفر بن عليّ بن الحسن.

______________________________
النقل مع أن أمثاله لم يلق الأئمة عليهم السلام حتى ينقلوا عنهم عليهم السلام و إنما كانوا ينقلون عن الكتب و كانت الأصول عندهم و كانت غير مرتبة و كتبهم مرتبة فلهذا ينقلون عنهم (أو) لكونهم من مشايخ الإجازة غالبا و لا يبالون بضعفهم‌ «عن محمد بن علي الصيرفي».

المشتهر بمحمد بن علي الكوفي يكنى أبا سمينة له كتب (و قيل) إنها مثل كتب الحسين بن سعيد، أخبرنا جماعة، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه و محمد بن الحسن، و محمد بن علي ماجيلويه، عن محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الصيرفي إلا ما كان فيها من تخليط أو غلو أو تدليس أو ينفرد به و لا يعرف من غير طريقه (الفهرست).

و ضعفه النجاشي و ابن الغضائري و الفضل بن شاذان لأخباره في الغلو و عذر الأصحاب في الرواية عنه ما ذكرناه في الحسن كما يظهر من كلام الشيخ أيضا، و مدار الكتب على أخباره، و الغالب في محمد بن علي الذي يقع مطلقا أنه هو و يشتبه على الأصحاب‌ «عن إسماعيل بن مهران».

ثقة معتمد عليه روى عنه أبو سمينة و غيره، و تقدم فالخبر ضعيف.

«و ما كان فيه، عن ابن فضال».

الحسن بن علي بن فضال، تقدم و الخبر موثق كالصحيح، و ربما يوصف بالصحة.

«و ما كان فيه عن الحسن بن علي الكوفي».

هو الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة بلا ريب كما يظهر من التتبع، و سيظهر لك من المشيخة هذه أيضا و اشتبه‌