باب الجيم.

و كل ما كان فيه جاء نفر من اليهود الى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فسالوه. عن مسائل و كان فيما سالوه، اخبرنا يا محمّد لاى علة توضأ هذه الجوارح الاربع؟ و ما اشبه ذلك من مسائلهم، فقد رويته، عن عليّ بن أحمد بن عبد اللّه البرقي- رضي اللّه عنه- عن ابيه، عن جده أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن ابى الحسن عليّ بن الحسين البرقي.

______________________________
من أين اكتسبه؟ و فيما أنفقه، و عن حبنا أهل البيت قال: فقاموا و خرجوا فقال أبو جعفر عليه السلام لمولى له: اتبعهم فانظر ما ذا يقولون؟ قال: فتبعهم ثمَّ رجع فقال:

جعلت فداك قد سمعتهم يقولون لابن ذر: على هذا خرجنا معك؟ فقال: ويلكم اسكتوا ما أقول لرجل يزعم أن الله يسألني عن ولايته و كيف أسأل رجلا يعلم حد الخوان و حد الكوز[1].

اعلم أنه لا شك في جلالة أمثال هذا الرجل بأن يكون مشتهرا غاية الاشتهار عند العامة و أخذ بالحق و يصير عندهم متهما سيما في مثل زمان أبي جعفر عليه السلام فإنه لم يكن الشيعة فيه إلا قليلا رضي الله تعالى عنهم، و الطريق إليه صحيح أو حسن كالصحيح بالهيثم، و تقدم.

و ابن محبوب و مالك‌[2] ثقتان سيجي‌ء ترجمتهما. باب الجيم‌

«و كلما كان فيه جاء نفر من اليهود».

(إلى قوله) «فقد رويته عن علي بن أحمد بن عبد الله».

أو عبيد الله‌ «البرقي- رضي الله عنه-، عن أبيه، عن جده أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه».

محمد بن خالد، الظاهر أن علي و أحمد كانا ثقتين عند

[1] رجال الكشّيّ- في ثوير بن أبي فاختة- خبر 1 ص 143 طبع بمبئى.

[2] و هما اللذان في طريق ما يرويه الصدوق عن ثوير.