و ما كان فيه عن بكار بن كردم فقد رويته عن محمّد بن الحسن- رحمه اللّه- عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن بكار بن كردم.

و ما كان فيه عن بكر بن صالح فقد رويته، عن ابى- رضي اللّه عنه- عن على بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن بكر بن صالح الرازيّ.

و ما كان فيه عن بكر بن محمّد الأزديّ فقد رويته، عن محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنه- عن محمّد بن الحسن الصفار، عن العباس بن معروف، و أحمد بن إسحاق بن سعد، و إبراهيم بن هاشم، عن بكر بن محمّد الأزديّ.

و ما كان فيه عن بكير بن أعين فقد رويته، عن ابى- رضي اللّه عنه- عن على بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمّد بن أبيعمير، عن بكير بن أعين و هو كوفيّ.

______________________________
«و ما كان فيه عن بكار بن كردم».

كوفي من أصحاب الصادق عليه السلام و الطريق كالسابق فهو قوي.

«و ما كان فيه عن بكر بن صالح».

الرازي ضعيف (النجاشي- الخلاصة الغضائري) له كتاب روى عنه إبراهيم بن هاشم (الفهرست) و الطريق إليه حسن كالصحيح و يظهر من المصنف أن كتابه معتمد فيكون حسنا.

«و ما كان فيه عن بكر بن محمد الأزدي».

بن عبد الرحمن بن نعيم و كان ثقة و عمر عمرا طويلا (النجاشي- الخلاصة) له أصل أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن العباس بن معروف و عبد الله بن الصلت عنه (الفهرست) من أصحاب الصادق و الكاظم و الرضا عليهم السلام (رجال الشيخ) خير فاضل (الكشي) و الطريق صحيح عالي السند فيما يرويه عن الصادق عليه السلام و توهم بعض الأصحاب أنهما اثنان و هو سهو.

«و ما كان فيه عن بكير بن أعين».

روى الكشي في الصحيح عن الفضل و