(النجاشي).

«أبو الربيع الشامي»

خالد بن أوفى، قال الشهيد رحمه الله في شرح الإرشاد بعد ما تعلق بحديث الحسن بن محبوب عن أبي الربيع الشامي ما هذا لفظه، قال الكشي أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن الحسن بن محبوب، قلت: في هذا تصحيح ما (انتهى) و هو مؤيد لما ذكره شيخنا البهائي رضي الله عنه أن الإجماع ينفع فيما بعد كما ذكرناه في هذا الكتاب و جعلنا أمثاله في القوي كالصحيح، و على ما ذكره الشهيد يجعل من الصحاح.

«أبو رزين الأسدي»

من أصحاب أمير المؤمنين و الحسن عليهما السلام (رجال الشيخ) اسمه مسعود مولى أبي وائل وثقه العامة و نسبوه إلى التشيع.

«أبو الرضا»

عبد الله بن يحيى الحضرمي في الأولياء من أصحاب علي عليه السلام البرقي عنه (الخلاصة).

«أبو الزبير المكي»

روى عن جابر بن عبد الله الأنصاري روى عنه فضيل بن عثمان و معاوية بن عمار (الكشي) و ذكر العامة أن اسمه محمد بن مسلم صدوق حافظ ثقة و ضعفه بعضهم و كأنه لتشيعه و يروي عن الباقر عليه السلام.

«أبو زكريا الأعور»

ثقة من أصحاب الكاظم عليه السلام روى عنه علي بن رباط (رجال الشيخ- الخلاصة).

«أبو سعيد الآدمي»

سهل بن زياد.

«أبو سعيد الخدري»

سعد بن مالك من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام، و في الأخبار الصحيحة عن الصادقين عليهم السلام أنه كان مستقيما و الخدري بضم المعجمة و سكون المهملة.

«أبو سعيد الخراساني»

مجهول من أصحاب الرضا عليه السلام (رجال الشيخ).

«أبو سعيد القماط»

خالد بن سعيد الثقة، و قد يطلق على صالح بن سعيد.

«أبو سعيد المكاري»

هاشم بن حيان.