و ما كان فيه عن موسى بن القاسم البجليّ فقد رويته، عن ابى و محمّد بن الحسن رضى اللّه عنهما- عن سعد بن عبد اللّه، عن الفضل بن عامر، و أحمد بن محمّد بن عيسى عن موسى بن القاسم البجليّ.

و ما كان فيه عن الميثمى إلخ.

و ما كان فيه عن ميمون بن مهران فقد رويته، عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطار- رضي اللّه عنه- عن أبيه، عن جعفر بن محمّد بن مالك، عن ابى يحيى الأهوازى عن محمّد بن جمهور، عن الحسين بن المختار بيّاع الاكفان عن ميمون بن مهران.

______________________________
عبد الرحمن بن حماد عنه (الفهرست) فالخبر حسن كالصحيح.

«و ما كان فيه عن موسى بن القاسم البجلي».

بن معاوية بن وهب البجلي أبو عبد الله يلقب المجلي ثقة ثقة، جليل واضح الحديث، حسن الطريقة (النجاشي- الخلاصة له كتب رواه أحمد و عبد الله ابني محمد بن عيسى عنه (النجاشي) له ثلاثون كتابا مثل كتب الحسين بن سعيد مستوفاة حسنة و زيادة كتاب الجامع رواه، عن الصدوق في الصحيح كالمتن (الفهرست) ثقة من أصحاب الرضا و الجواد عليهما السلام (رجال الشيخ) فالخبر صحيح و المفضل بن عامر روى عنه سعد لم يرو عنهم عليهم السلام (رجال الشيخ) «و ما كان فيه عن الميثمي».

قد تقدم بعنوان أحمد بن الحسن، و الخبر موثق كالصحيح.

«و ما كان فيه عن ميمون بن مهران».

لم يذكر و ما ذكره العلامة في الخلاصة أنه من خواص أمير المؤمنين عليه السلام لا يحتمله لأن راويه هنا الحسين بن المختار و يستبعد وجوده إلى زمانه و لم يذكر في المعمرين‌ «عن أبي يحيى الأهوازي».

غير مذكور و إنما هو أبو جعفر الأهوازي أحمد بن الحسين بن سعيد الذي روى‌ «عن محمد بن جمهور».

العمي و هما ضعيفان نسبا إلى الغلو و التخليط و لكن رووا عنهما ما لم يكن فيه غلو و تخليط و تقدم الحسين، فالخبر قوي أو ضعيف.