جعفر الهمدانيّ- رضي اللّه عنه- عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمّد بن سنان، عن محمّد بن عمرو بن أبي المقدام.

و ما كان فيه عن محمّد بن عمران العجليّ فقد رويته، عن محمّد بن على ماجيلويه رضي اللّه عنه- عن عمه محمّد بن أبي القاسم، عن أحمد بن ابيعبد اللّه، عن أبيه، عن محمّد بن أبي عمير عن محمّد بن عمران العجليّ.

و ما كان فيه عن محمّد بن عيسى فقد رويته عن ابى- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطينى، و رويته عن محمّد بن الحسن- رضى اللّه عنه- عن محمّد بن الحسن الصفار، عن محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطينى.

و ما كان فيه عن محمّد بن الفيض التيمى فقد رويته عن ابى- رضي اللّه عنه- عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن ابيعبد اللّه، عن داود بن إسحاق الحذاء، عن محمّد بن الفيض التيمى.

و ما كان فيه عن محمّد بن الفيض فقد رويته عن جعفر بن محمّد بن مسرور- رضي اللّه عنه- عن الحسين بن محمّد بن عامر، عن عمه عبد اللّه بن عامر، عن ابن ابيعمير، عن محمّد بن الفيض.

______________________________
«و ما كان فيه، عن محمد بن عمران العجلي».

من أصحاب الصادق عليه السلام (رجال الشيخ) فالخبر قوي كالصحيح و يمكن الحكم بصحته لصحته ظاهرا عن ابن أبي عمير.

«و ما كان فيه عن محمد بن عيسى».

قد تقدم ثقته و جلالته و ما قيل فيه، فالخبر صحيح بطريقين.

«و ما كان فيه عن محمد بن فيض».

التيمي تيم الرباب من أصحاب الصادق عليه السلام (رجال الشيخ) «عن داود بن إسحاق الحذاء».

لم يذكر، فالخبر قوي كالصحيح لحكم المصنف بأن له كتابا معتمد الأصحاب.

«و ما كان فيه عن محمد بن الفيض».

يمكن أن يكون ما تقدم و وقع التكرار