بن مسكين، عن ابى كهمس، عن عبد المؤمن بن القاسم الأنصاريّ الكوفيّ عربى، و هو اخوابى مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاريّ.

و ما كان فيه عن عبد الملك بن أعين فقد رويته، عن محمّد بن على ماجيلويه- رضي اللّه عنه- عن عمه محمّد بن أبي القاسم، عن أحمد بن ابيعبد اللّه، عن أبيه، عن يونس بن عبد الرحمن، عن عبد الملك بن أعين و كنيته أبو ضريس، و زار الصادق عليه السّلام قبره بالمدينة مع أصحابه.

و ما كان فيه عن عبد الملك بن عتبة الهاشمى فقد رويته، عن ابى- رضى اللّه- عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن عليّ بن فضال عن محمّد بن أبي حمزة عن عبد الملك بن عتبة الهاشمى‌

______________________________
كنية لثلاثة مجاهيل، فالخبر قوي كالصحيح.

«و ما كان فيه عن عبد الملك بن أعين».

روى الكشي في الصحيح، عن الحسن بن علي بن يقطين قال: حدثني المشايخ أن حمران، و زرارة، و عبد الملك، و بكير و عبد الرحمن بن أعين كانوا مستقيمين‌[1] إلخ ثمَّ روى أخبارا تدل على جلالة قدره و علو منزلته‌[2] فالخبر حسن كالصحيح.

«و ما كان فيه عن عبد الملك بن عتبة».

الهاشمي اللهبي من أصحاب الباقر و الصادق عليهما السلام ذكره أبو العباس بن سعيد فيمن روى عن الباقر و الصادق (ع) ليس له كتاب، و الكتاب الذي ينسب إلى عبد الملك بن عتبة هو لعبد الملك بن عتبة النخعي صير في كوفي ثقة من أصحاب الصادق و الكاظم (ع) له هذا الكتاب يرويه عنه جماعة منهم الحسن بن علي بن بنت إلياس (النجاشي- الخلاصة) له كتاب روى عنه الحسن بن محمد بن سماعة

[1] رجال الشيخ- في اخوة زرارة- خبر 1 ص 107 طبع بمبئى و زاد: و مات منهم أربعة في زمان أبي عبد اللّه عليه السلام و كانوا من أصحاب ابى جعفر عليه السلام و بقى زرارة الى عهد ابى الحسن عليه السلام فلقى ما لقي.

[2] لاحظ الكشّيّ ص 117 طبع بمبئى.