باب الصاد و الطاء و العين و الغين.

و ما كان فيه عن صالح بن الحكم فقد رويته عن ابى- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن جعفر بن بشير، عن حماد بن عثمان عن صالح بن الحكم الاحول.

و ما كان فيه عن صالح بن عقبة فقد رويته، عن محمّد بن موسى بن المتوكل- رضي اللّه عنه- عن عليّ بن الحسين السعدآبادي، عن أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه، عن محمّد بن سنان، و يونس بن عبد الرحمان جميعا عن صالح بن عقبة بن قيس بن سمعان بن أبي ربيحة مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

______________________________
باب الصاد و الطاء و العين و الغين‌

«و ما كان فيه عن صالح بن الحكم».

النيلي الأحول ضعيف من أصحاب الصادق عليه السلام، روى عنه ابن بكير و جميل بن دراج، له كتاب يرويه جماعة منهم بشر بن سلام (النجاشي) و الطريق صحيح و يمكن الحكم بصحة الخبر لصحته عن حماد بن عثمان و هو من أهل الإجماع.

«و ما كان فيه عن صالح بن عقبة».

بن قيس قيل إنه روى عن الصادق عليه السلام و الله أعلم. روى صالح، عن أبيه، عن جده، و روى عن زيد الشحام روى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب و ابنه إسماعيل بن صالح بن عقبة، له كتاب يرويه جماعة منهم محمد بن إسماعيل بن بزيع (النجاشي) له كتاب روي عنه في الصحيح كالنجاشي محمد بن إسماعيل بن بزيع (الفهرست) غال كذاب لا يلتفت إليه (ابن الغضائري) و الطريق قوي فالخبر قوي.

و الظاهر أن الغلو الذي نسبه ابن الغضائري إليه للأخبار التي تدل على جلالة قدر الأئمة عليهم السلام كما رأيناها و ليس فيها غلو و يظهر من المصنف أن كتابه‌