عنه- عن محمّد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن سيف، عن اخيه الحسين (بن سيف- خ) عن أبيه سيف بن عميرة النخعيّ.

و ما كان فيه عن شعيب بن واقد في المناهى فقد رويته، عن حمزة بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن ابيطالب عليهم السّلام قال حدّثني أبو عبد اللّه عبد العزيز بن محمّد بن عيسى الابهرى قال: حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن زكريا الجوهريّ الغلابى البصرى قال: حدّثنا شعيب بن واقد قال: حدّثنا الحسين بن زيد، عن الصادق جعفر بن محمّد، عن أبيه. عن آبائه عن أمير المؤمنين على بن ابيطالب عليهم السّلام قال: نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن الاكل على الجنابة و قال:

انه يورث الفقر، و ذكر الحديث بطوله كما في هذا الكتاب.

و ما كان فيه عن شهاب بن عبد ربّه فقد رويته، عن ابى- رضي اللّه عنه- عن.

______________________________
اعلم أنه نقل، عن شيخنا محمد بن شهرآشوب أنه قال: إنه واقفي و لم نر من أصحاب الرجال و غيرهم شيئا يدل على وقفه و كأنه وقع عنه سهوا «عن علي بن سيف بن عميرة».

بفتح العين كما ذكره بعضهم أبو الحسن كوفي مولى ثقة (النجاشي الخلاصة) هو أكبر من أخيه الحسين من أصحاب الرضا عليه السلام له كتاب كبير، روى عنه يحيى بن زكريا بن شيبان (النجاشي) «عن أخيه الحسين».

أبو عبد الله النخعي له كتابان روى عنه علي بن الحكم (النجاشي) له كتاب روى عنه محمد بن خالد البرقي، و أحمد بن محمد بن عيسى (الفهرست) فالخبر قوي كالصحيح على ما في المتن و صحيح على ما في الفهرست من طريق المصنف فإنه قال: أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن محمد بن بابويه، عن أبيه، و محمد بن الحسن، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عنه.

«و ما كان فيه عن شعيب بن واقد».

غير مذكور و يظهر من المصنف أن كتابه معتمد و كذا (حمزة بن محمد و عبد العزيز)، و أما (محمد بن زكريا) فهو ممدوح و كذلك (الحسين بن زيد) فالخبر قوي مؤيد بالأخبار الصحيحة و قد ذكرناها.

«و ما كان فيه عن شهاب بن عبد ربه».

ذكر النجاشي و العلامة في ترجمة