و عليّ بن إسماعيل بن عيسى كلهم، عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبد اللّه عن زرارة بن أعين.

و ما كان فيه عن زرعة، عن سماعة فقد رويته، عن ابى- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد. عن اخيه الحسن عن زرعة بن محمّد الحضرى، عن سماعة بن مهران.

و ما كان فيه عن زكريا بن آدم فقد رويته: عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ.

______________________________
(و أما) ما رواه المصنف في القوي، عن درست بن أبي منصور، عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام فقال: ذكر بين يديه زرارة بن أعين فقال: و الله إني سأستوهبه من ربي يوم القيمة فيهبه لي ويحك إن زرارة بن أعين أبغض عدونا في الله و أحب ولينا في الله.

(فيحمل) الاستيهاب على أنه كان مقصرا عن هذا السؤال فإنه و إن لم يجب على الكافة ذلك، لكن لما كان زرارة من خواصه عليه السلام كان تكليفه أشد كما ذكرنا في سؤال فاطمة بنت أسد عن إمامه، «و علي بن إسماعيل بن عيسى».

لم يذكر في الرجال و رأيناه في الكشي كذلك و جهله لا يضر لثقة شريكه، فالخبر صحيح.

«و ما كان فيه عن زرعة».

بن محمد أبو محمد الحضرمي ثقة من أصحاب الصادق و الكاظم عليهما السلام كان صحب سماعة و أكثر عنه و وقف، له كتاب يرويه جماعة منهم يعقوب بن يزيد (النجاشي) ثقة واقفي (الخلاصة) واقفي المذهب له أصل رواه في الصحيح من طريق المصنف، عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن محمد الحضرمي عنه و في الصحيح عن الحسن بن سعيد عنه (الفهرست) «عن سماعة».

الموثق و سيجي‌ء فالخبر موثق.

«و ما كان فيه عن زكريا بن آدم».

بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي،