نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 13 صفحه : 239
.........
______________________________ كَلِمَةُ
رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ
الْعَلِيمُ) فإذا صار الأمر إليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل أهل كل
بلدة[1].
و روى ذلك أيضا إسحاق بن
جعفر، و الحسن بن راشد، و جميل بن دراج، و يونس بن ظبيان، و غيرهم، عن أبي عبد
الله عليه السلام[2].
و في الصحيح، عن محمد بن
عيسى بن عبيد قال: كنت أنا و ابن فضال جلوس، إذا قبل يونس فقال: دخلت على أبي
الحسن الرضا عليه السلام فقلت له: جعلت فداك قد أكثر الناس في العمود قال: فقال
لي: يا يونس ما تراه؟ أ تراه عمودا من حديد يرفع لصاحبك؟ قال: قلت: ما أدري قال:
لكنه ملك موكل بكل بلدة يرفع الله به أعمال تلك البلدة قال: فقام ابن فضال فقبل
رأسه فقال: رحمك الله يا با محمد لا تزال تجيء بالحديث الحق الذي يفرج الله به
عنا[3].
و الظاهر أن ذلك أيضا
بقدر عقولهم، بل لا يحتاجون إلى الملك، و يمكن أن يكون المراد به الروح القدس التي
تكون معهم و ورد أنه أعظم من جبرئيل و هو تقدس أرواحهم القدسية.
«و يكون محدثا» أي يلقي إليهم
الروح المقدسة (أو) الله تبارك و تعالى روى الكليني و الصفار في الصحيح، عن زرارة
قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز و جل:
(وَ كانَ رَسُولًا
نَبِيًّا) ما الرسول؟ و ما النبي قال: النبي الذي يرى في منامه و يسمع الصوت و لا
يعاين الملك، و الرسول الذي يسمع الصوت و يرى في المنام و يعاين
[1] أصول الكافي باب مواليد الأئمّة خبر 4 من كتاب
الحجة.
[2] أصول الكافي باب مواليد الأئمّة( ع) خبر 5 و 2
و 6 و 3 من كتاب الحجة مع اختلاف الفاظ الروايات التي بهذا المضمون فلاحظ.
[3] أصول الكافي باب مواليد الأئمّة عليهم السلام
خبر 7 من كتاب الحجة.
نام کتاب : روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 13 صفحه : 239