responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي‌، محمد تقى    جلد : 10  صفحه : 342

بَابُ مَنْ عَمْدُهُ خَطَأٌ

5227 وَ رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ‌ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ أَعْمَى فَقَأَ عَيْنَ صَحِيحٍ مُتَعَمِّداً فَقَالَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ إِنَّ عَمْدَ الْأَعْمَى مِثْلُ الْخَطَإِ هَذَا فِيهِ الدِّيَةُ مِنْ مَالِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ فَإِنَّ دِيَةَ ذَلِكَ عَلَى الْإِمَامِ وَ لَا يُبْطَلُ حَقُّ مُسْلِمٍ‌


باب من عمده خطأ «روى الحسن بن محبوب عنهشام بن سالم عن عمار الساباطي» في الموثق كالصحيحكالشيخين
(1) «عن أبي عبيدة (إلى قوله) إن عمد الأعمى»إذا قصد الفعل و لم يقصد القتل‌ «مثل الخطإ».و روى الشيخ في القويكالصحيح، عن محمد الحلبي قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل ضرب رأس رجلبمعول فسألت عيناه على خديه فوثب المضروب على ضاربه فقتله قال: فقال أبو عبد اللهعليه السلام هذان متعديان جميعا فلا أرى على الذي قتل الرجل قودا لأنه قتله حينقتله و هو أعمى. و الأعمى جنايته خطأ تلزم عاقلته، يؤخذون بها في ثلاث سنين في كلسنة نجما فإن لم يكن للأعمى عاقلة لزمته دية ما جنى في ماله يؤخذ بها في ثلاث سنينو يرجع الأعمى على ورثة ضاربه بدية عينيه
(2) .فيمكن حمله على أنه صاربمنزلة المجنون لا يعقل شيئا للضرب على رأسه، و يمكن أن يخص الأخبار بهذين الخبرينكما فعله المشايخ الثلاثة و الله تعالى يعلم.
نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي‌، محمد تقى    جلد : 10  صفحه : 342
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست