5193 وَ رَوَى ابْنُ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى الرَّجُلِ فَيَقْتُلُهُ فَمَاتَ الْأَعْلَى قَالَ لَا شَيْ‌ءَ عَلَى الْأَسْفَلِ‌

______________________________
فعلام نعادي الناس إذا كنت مأخوذا بدماء من سمعته يشتم علي بن أبي طالب عليه السلام؟ فقال له أبو عبد الله عليه السلام: فكيف قتلتهم؟ قال: منهم من جمع بيني و بينهم الطريق فقتلته، و منهم من دخلت عليه بيته فقتلته و قد خفي على ذلك كله، فقال له أبو عبد الله عليه السلام: يا با خداش عليك بكل رجل منهم قتلته كبش تذبحه بمنى لأنك قتلتهم بغير إذن الإمام، و لو أنك قتلتهم بإذن الإمام لم يكن عليك شي‌ء في الدنيا و الآخرة[1].

و الظاهر أن الإذن أعم من العام و الخاص و أنه لم يؤذن بأحدهما و سيجي‌ء أن دية الكلب كبش فقررها لهذا الكلب، و الظاهر أنه أيضا على الاستحباب، و قتلهم مع الأمن كفارة لجميع الذنوب كما تقدم في صحيحة هشام و غيرها.

«و روى ابن فضال» في الموثق كالصحيح‌ «عن ابن بكير» و تقدم الأخبار في ذلك.

[1] الكافي باب النوادر خبر 17 و التهذيب باب قتيل الزحام إلخ خبر 48.