.........

______________________________
عرضت هذه الرواية على أبي عبد الله عليه السلام فقال نعم هي حق.

و روى الكليني في القوي كالصحيح ما كان من هذه النسخة، و روي نسخة أخرى في الصحيح و في الحسن كالصحيح، عن يونس و ابن فضال و الحسن بن الجهم قالوا: عرضنا هذه الرواية على أبي الحسن الرضا عليه السلام فقال:

هي حق‌[1].

و الروايتان متفقتان إلا في مواضع سنشير إليها، و رواه الشيخ بطرق متعددة في الموثق كالصحيح عن ظريف بن ناصح كالمتن، و رواه في الصحيح عن يونس و في الحسن كالصحيح، عن ابن فضال عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، و ما يقع في كلام الأصحاب من أنه ضعيف باعتبار رواية محمد بن عيسى، عن يونس و رواية إبراهيم بن هاشم، عن ابن فضال و في الطريق الأول باعتبار ابن فضال لكنهم يعملون عليه فيما لم يكن له معارض، و فيما كان له معارض ينسبونه إلى الضعف بالإضافة إلى المعارض،.

و مع هذه الطرق المعتبرة حكم الكليني و المصنف بصحته، لكنه مع قطع النظر عن السند يوجد في متنه اختلافات صارت سببا للحكم بالضعف أيضا و سنذكرها، و لما ذكر المصنف الأخبار الأخير برأسها لم نذكرها في ضمن هذا الخبر، بل نقتصر على تصحيحه و تفسيره.

[1] الكافي باب 38 من كتاب الديات و السند هكذا عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن فضال و محمّد بن عيسى، عن يونس جميعا قالا عرضنا كتاب الفرائض عن أمير المؤمنين( ع) على ابى الحسن الرضا( ع) فقال: هو صحيح و كذلك في التهذيب باب ديات الشجاج الخ خبر 13 من كتاب الديات.