ذلك‌ [1] من حيث العقل و جزم بعدم القدرة من حيث السمع.

مسألة: ذهب المحققون الى أن الموت عدم الحياة عن المحل بعد وجودها فيه، و ذهب أبو علي و أبو القاسم البلخي الى أنه معنى يضاد الحياة [2] و احتجا بقوله تعالى: الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ [3].

و الجواب: ان الخلق هو التقدير.

[1] و قد بحث السيد المرتضى عن تعلق القدرة بالضدين بالتفصيل في: الذخيرة ص 85.

[2] انظر: التفتازاني، شرح المقاصد ج 2 ص 296.

[3] الملك: 2.