و منهم من اقر بموته، و نقل الامامة منه الى غيره. و اختلف هؤلاء في المنقول إليه على الوجوه التي بيناها قبل هذا.

/ و تكفير هؤلاء واجب في اجازتهم على اللّه البداء و قولهم بانه قد يريد شيئا ثم يبدو له. و قد زعموا انه اذا امر بشي‌ء ثم نسخه، فانما نسخه لانه بدا له فيه.

و فيهم من اجاز البداء عليه فيما لم يطلع عليه عباده. و منهم من اجازه فيما اطلع عليه عباده و مما لم يطلعهم عليه. و من قال منهم بحلول روح الاله في الأيمة فكفره ككفر الحلولية مع كفره بالبداء مزدوج. و الزيدية مع الامامية تكفران الغلاة من الروافض بين الزيدية و الامامية تكفيرا.- و قد قال شاعر الامامية في الزيدية:

فاجابتهم الزيدية بقول شاعرها:

و قال الاستاذ الامام عبد القاهر، صاحب الكتاب‌ [1]: قد اجبنا الفريقين عن شعرهما. يقول:

[1] الاستاذ الامام، صاحب الكتاب، هو عبد القاهر بن طاهر ابي منصور البغدادي، الاصولي الشافعي، ولد ببغداد و سافر الى نيسابور، و توفي سنة 429 ه له كتاب «فضائح المعتزلة» و «فضائح الكرامية» و «الملل و النحل» و غير ذلك. نقل من «دائرة المعارف» (هذا ما جاء على هامش صفحة 42 من المخطوط).

و الأبيات المذكورة بعد هي في الواقع لعبد القاهر البغدادي، كما هو مذكور في مختلف الطبعات لكتابه «الفرق بين الفرق». راجع مثلا ص 44 من طبعة الكوثري، ط بدر ص 54 ط عبد الحميد ص 71. و هذا دليل قاطع على ان الكتاب هو لعبد القاهر البغدادي.