قال أبو حامد: و خوف سوء الخاتمة قطع قلوب العارفين و هي من الدّواهي العظيمة عند الموت و قد ذكرنا معنى سوء الخاتمة و شدّة خوف العارفين منه في كتاب الخوف و الرّجاء و هو لائق بهذا الموضع و لكنّا لا نطول بذكره و إعادته.

(بيان ما يستحب من أحوال المحتضر عند الموت)

اعلم أنّ المحبوب عند الموت من صورة المحتضر هو الهدوء و السّكون، و من لسانه أن يكون ناطقا بالشهادة، و من قلبه أنّ يكون حسن الظنّ باللّه تعالى، أمّا الصّورة فقد روي عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه قال: «راقبوا الميّت عند ثلاث إذا رشح جبينه و ذرفت عيناه و يبست شفتاه فهي من رحمة اللّه تعالى قد نزلت به، و إذا غطّ غطيط المخنوق [1]و احمرّ لونه و اربدّت شفتاه فهو من عذاب اللّه تعالى قد نزل به‌ [1]».

(1) أقول: و من طريق الخاصّة ما رواه في الفقيه عن الصّادق عليه السّلام قال: «إذا رأيت المؤمن قد شخص ببصره و سالت عينه اليسرى و رشح جبينه و تقلّصت شفتاه و انتثر منخراه فأيّ ذلك رأيت فحسبك به‌ [2]».

و عنه عليه السّلام في الميت تدمع عيناه عند الموت و إنّ ذلك عند معاينة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فيرى ما يسرّه، ثمّ قال: أ ما ترى الرّجل يرى ما يسرّه و ما يحبّ فتدمع عيناه و يضحك‌ [3]».

و عنه عليه السّلام «إنّ وليّ عليّ عليه السّلام يراه في ثلاثة مواطن حيث يسرّه عند الموت و عند الصراط و عند الحوض، و ملك الموت يدفع الشّيطان عن المحافظ على الصلوات و يلقّنه شهادة أن لا إله إلّا اللّه و أنّ محمّدا رسول اللّه في تلك الحالة العظيمة [4]».

و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «لقّنوا موتاكم «لا إله إلّا اللّه» فإنّ من كان آخر كلامه «لا إله إلّا اللّه» دخل الجنّة [5]».

[1] غط الجمل يغط- من باب ضرب- غطيطا: صوت في الشقشقة. و غط النائم يغط غطيطا أيضا تردد نفسه صاعدا إلى حلقه حتى يسمعه من حوله.

[1] أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول من حديث سلمان.

[2] المصدر باب غسل الميت تحت رقم 20.

[3] المصدر باب غسل الميت تحت رقم 19.

[4] المصدر باب غسل الميت تحت رقم 27.

[5] المصدر باب غسل الميت تحت رقم 3.