و أمّا أمره فقد أمر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم غير واحد من الصحابة بالتداوي و الحمية[1].

و قطع لسعد بن معاذ عرقا أي فصده‌ [1] و كوى سعد بن زرارة [2]، و قال لعليّ عليه السّلام و كان رمد العين: لا تأكل من هذا يعنى الرّطب و كل من هذا فإنّه أوفق لك يعنى سلقا قد طبخ بدقيق أو شعير [3] و قال لصهيب و قد رآه يأكل التمر و هو رمد العين الواحدة: أ تأكل تمرا و أنت رمد؟ فقال إنّما آكل بالجانب الآخر فتبسّم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم» [4].

و أمّا فعله فقد روي في حديث من طريق أهل البيت أنّه كان يكتحل كلّ ليلة و يحتجم كلّ شهر و يشرب الدّواء كلّ سنة [5] قيل: السناء المكّيّ، و تداوى عليه السّلام غير مرّة من العقرب و غيرها[2]و روي أنّه «كان إذا نزل عليه الوحي تصدع رأسه فكان يغلّفه بالحنّاء» [6] و في خبر آخر أنّه «كان إذا خرجت به قرحة جعل عليها حنّاء» [7] و قد جعل على قرحة خرجت به ترابا [8] و ما روي في تداويه و أمره‌

[1] أخرج الترمذي من حديث أسامة بن شريك قال قالت الاعراب: يا رسول اللّه ألا نتداوى قال: نعم يا عباد اللّه تداووا- الخبر-» و راجع سنن ابن ماجه كتاب الطب باب الحمية.

[2] قال العراقي: روى الطبراني بإسناد حسن من حديث جبلة بن الارزق «أن رسول اللّه لدغته عقرب فغشى عليه فرقاه الناس- الحديث» و له في الأوسط من رواية سعيد بن ميسرة و هو ضعيف عن أنس «أن النبي صلّى اللّه عليه و آله كان إذا اشتكى تقمح كفا من شونيز و يشرب عليه ماء و عسلا» و لابي يعلى و الطبراني في الكبير من حديث عبد اللّه بن جعفر «أن النبي صلّى اللّه عليه و آله احتجم بعد ما سم».

[1] أخرجه مسلم، و رواه البغوي في المصابيح ج 2 ص 131.

[2] رواه البغوي في المصابيح ج 2 ص 132.

[3] أخرجه الترمذي ج 8 ص 19 من حديث أم المنذر، و قال: حسن غريب.

[4] أخرجه ابن ماجه تحت رقم 3443.

[5] قال العراقي: أخرجه ابن عدى من حديث عائشة بسند فيه سيف بن محمد كذبه أحمد و يحيى بن معين.

[6] رواه البزار كما في مجمع الزوائد ج 5 ص 95.

[7] رواه ابن ماجه تحت رقم 3502، و الترمذي ج 8 ص 211.

[8] رواه البخاري ج 7 ص 172، و مسلم ج 7 ص 17.

المحجة