و التفقّه في القرآن، و حبّ الآخرة، و الجزع من الحساب، و خفض الجناح، و إيّاك أن تسبّ حكيما، أو تكذب صادقا، أو تطيع آثما، أو تعصي إماما عادلا أو تفسد أرضا، و أوصيك باتّقاء اللّه عند كلّ حجر و شجر و مدر و أن تحدث لكلّ ذنب توبة السرّ بالسرّ، و العلانية بالعلانية» [1].

فهكذا أدّب عباد اللّه و دعاهم إلى مكارم الأخلاق و محاسن الآداب.

بيان جملة من محاسن اخلاقه (الّتي جمعها بعض العلماء و الفقهاء و التقطها من الأخبار).

فقال: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أحلم الناس‌ [2] و أشجع الناس‌ [3] و أعدل الناس‌ [4] و أعفّ النّاس، لم تمسّ قطّ يده يد امرأة لا يملك رقّها أو عصمة نكاحها أو لا تكون ذات رحم محرم منه‌ [5] و كان أسخى النّاس‌ [6] لا يبيت عنده دينار و لا درهم و إن فضل و لم يجد من يعطيه و فجأه اللّيل لم يأو إلى منزله حتّى يبرأ منه إلى من يحتاج إليه‌ [7] لا يأخذ ممّا آتاه اللّه إلّا قوت عامه فقط من أيسر ما يجد من التمر و الشعير و يضع سائر ذلك في سبيل اللّه‌ [8] لا يسأل منه أحد شيئا إلا أعطاه‌ [9]، ثمّ يعود إلى قوت عامه فيؤثر

[1] أخرجه أبو نعيم في الحلية و البيهقي في الزهد. (المغني).

[2] أخرجه أبو الشيخ في كتاب أخلاق رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله. (المغني)

[3] أخرجه مسلم ج 7 ص 72 من حديث أنس و للبخاري مثله.

[4] أخرجه الترمذي في الشمائل من حديث حسن بن على بن أبي طالب عليهما السلام في حديث طويل في صفته صلّى اللّه عليه و آله.

[5] أخرجه الشيخان من حديث على بن أبي طالب في حديث عائشة: ما مست يد النبي يد امرأة الا امرأة يملكها.

[6] أخرجه الطبراني في الأوسط. (المغني)

[7] أخرجه أبو داود ج 2 ص 152 في حديث طويل من حديث بلال.

[8] أخرجه البخاري بنحوه في كتاب النفقات من صحيحه ج 7 ص 81 من حديث عمر و أخرج مسلم أيضا مثله.

[9] أخرجه الطيالسي و الدارمي من حديث سهل بن سعد، و البخاري من حديث انس ج 7 ص 73.

المحجة