و ديانة بوذا لها أربعة
أطوار، أرقاها الطور الرابع و هو: «النرفانا». و بوذا الذي أنكر الصلاة، يعتقد أن
قليلين جدا هم الذين يبلغون «النرفانا» في جهادهم الأخلاقي.
(cs( و الديانة الصينية[1] التي تقوم على عبادة السماء باعتبارها الإله الأعظم، ثم عبادة
الأرض. لأن للأرض إلها. ثم عبادة أرواح الأجداد و عبادة الجبال و الأنهار.
و قد استقرّ الصينيون بعد
قرون طويلة على ثلاثة أديان هي: الكنفوشية، و البوذية، و التاوزميّة.
(cs( و الديانة اليابانية[2] التي انتشرت بين اليابانيين و تقسم إلى ثلاثة أديان هي:
الشنتوية، (طريق الآلهة)،
و عبادة الميكادو (اسم زعيمهم)، ثم الديانة البوذية اليابانية (زعيمهم إميدا
بوذا).
أمّا الأديان التي ظهرت
بعد الشهرستاني فهي:
(cs( اليزيدية[3]، أو عبدة الشيطان، و هم طائفة ينتمي معظمها إلى الجنس الكردي و يقطن
أتباعها في الشمال الشرقي من الموصل، و في قضاء سنجار في الشمال الغربي من العراق
على الحدود السورية، و في منطقة حلب، و البلاد الأرمنية الواقعة على الحدود بين
تركيا و روسيا.
و قد اختلف الباحثون في
تعليل تسميتهم، كما اختلفوا أيضا في أصل دينهم، و نبيّ هذه الديانة الشيخ عادي. و
من الشخصيات المقدسة عندهم منصور الحلّاج، و الشيخ عبد القادر الكيلاني، و الحسن
البصري. و اليزيدية يؤمنون بالتناسخ، و بالحلول، و لهم كتابان مقدسان هما:
«الجلوة» و فيه وعد و وعيد، و ترغيب و ترهيب، و مصحف «رش» و فيه قصة خلق العالم و
عقائد الزيديّة.