إلا أن أحدهما سابق، و الثاني لاحق به، تال له. قالوا: و هذا يدل على نوع من الشركة.

فالنصيرية أميل إلى تقرير الجزء الإلهي.

و الإسحاقية أميل إلى تقرير الشركة في النبوة.

و لهم اختلافات كثيرة أخرى لا نذكرها.