و قد يكون من قبلنا، كما اذا حمل السلطان الناس على بيع المتاع [بسعر] غال ظلما منه، أو الاحتكار، أو منع الجلب خوف الظلم، فيقع الغلاء. و قد يحمل السلطان الناس على البيع بسعر منحط، فيحصل الرخص. و بالجملة متى علم فيه وجه قبح فهو منا خاصة.