ابى بكر و عمر [1] (؟) و انه وقف فى امره‌ [2] منهم واقفون و لم يقدموا عليه‌ [3] بتخطئة و لا بلعن‌ [4] و قال «ابو الهذيل»: لا ندرى قتل عثمان ظالما او مظلوما و اختلفوا [5] فى إمامة عليّ فقال قائلون: كان عليّ إماما فى ايام ابى بكر و عمر و ان الامر كان له بنصّ النبىّ صلى اللّه عليه و سلم و ان الامّة ضلّت حين بايعت غيره و قال قائلون: كانت الامامة لعلىّ فى حياة ابى بكر و عمر و انهما اخطئا فى تولّيهما لما تولّياه خطأ لا يبلغ بهما الاثم و قال قائلون: كان ابو بكر الامام بعد النبىّ صلى اللّه عليه و سلم ثم عمر ثم عثمان ثم عليّ و ان الخلافة بعد النبوّة ثلثون‌ [6] سنة، و هذا قول «اهل السنّة و الاستقامة» و اختلف‌ [7] هؤلاء فى إمامة ابى بكر كيف كانت فقال قائلون: بأن وقّف النبىّ صلى اللّه عليه و سلم و نصّ على إمامته و قال قائلون: لا بل دلّ‌ [8] على إمامته بأمره ان‌ [9] يصلّى بالناس و بقوله:

مروا أبا بكر ان يصلّى بالناس و بقوله: افتدوا باللذين من بعدى ابى بكر و عمر و قالوا: قد دلّ اللّه سبحانه على إمامة ابى بكر فى كتابه‌ [10] بقوله:

[1] ابى بكر و عمر: لعله عثمان او ان فى المتن حذفا

[2] امره د امرهما ق س ح‌

[3] عليه:

كذا فى الاصول كلها

[4] بلعن د لعن ق س ح‌

[6] ثلثون: ثلثين د ق س‌

[8] دل: دل دلك د

[9] بأمره ان: بأن ح‌

[10] دل اللّه سبحانه فى كتابه ق‌

[5] راجع اصول الدين ص 286- 287

[7] راجع اصول الدين ص 282- 286