خروجه، و اذا قلنا عن صنف انهم يسوقون الامامة الى على بن الحسين فانما نعنى الذين يقولون ان النبيّ صلى اللّه عليه و سلم نصّ على إمامة «عليّ» و ان عليّا نصّ على إمامة «الحسن» و ان الحسن نصّ على إمامة «الحسين» و ان الحسين نصّ على إمامة «على بن الحسين»

[ (14) فرقة اخرى من الرافضة]

و الصنف الرابع عشر من الرافضة يسوقون الامامة من على بن ابى طالب حتى ينتهوا بها الى «على بن الحسين» ثم يزعمون ان الامام بعد على بن الحسين «ابو جعفر محمد بن على» و ان الامام بعد ابى جعفر «محمد بن عبد اللّه بن الحسن» الخارج بالمدينة و زعموا انه المهدىّ و انكروا إمامة المغيرة بن سعيد

[ (15) الحسينية و المحمدية من اصحاب ابى منصور]

[1] و الصنف الخامس عشر من الرافضة يسوقون الامامة من عليّ حتى ينتهوا بها الى «على بن الحسين» و يزعمون ان على بن الحسين نصّ على إمامة «ابى جعفر محمد بن على» و ان أبا جعفر محمد بن على اوصى الى «ابى منصور»، ثم اختلفوا فرقتين: فرقة يقال لها «الحسينية» يزعمون ان أبا منصور اوصى الى ابنه «الحسين بن ابى منصور» [2] و هو الامام بعده، و فرقة اخرى يقال لها «المحمدية» مالت الى تثبيت امر «محمد بن عبد اللّه بن الحسن» [3] و الى‌ [4] القول بامامته و قالوا: انما اوصى ابو جعفر

[2] الحسين بن ابى منصور: الحسن بن ابى منصور د س ق الحسن بن الحسين بن ابى منصور منهاج‌

[3] محمد بن عبد اللّه بن الحسن: محمد بن على بن محمد بن عبد اللّه بن الحسن ابن الحسين منهاج‌

[4] و الى: و ان د

[1] (10- ص 25: 8) راجع ص 9- 10 و الغنية 62