نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 26 صفحه : 122
بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ »قوم يبعثهم الله قبل خروج القائم عليهالسلام فلا يدعون وترا لآل محمد إلا قتلوه « وَكانَ وَعْداً مَفْعُولاً »خروج القائم عليهالسلام « ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ
وعد عقاب أولاهما « بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا »بخت نصر عامل لهراسف على بابل وجنوده ، وقيل : جالوت الجزري ، وقيل : سنجاريب من أهل نينوى « أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ »ذوي قوة وبطش في الحرب شديد « فَجاسُوا »ترددوا لطلبكم ، وقرئ بالحاء المهملة ، وهما أخوان « خِلالَ الدِّيارِ »وسطها للقتل والغارة ، فقتلوا كبارهم وسبوا صغارهم ، وحرقوا التوراة وخربوا المسجد. والمعتزلة لما منعوا تسليط الله الكافر على ذلك ، أولوا البعث بالتخلية وعدم المنع « وَكانَ وَعْداً مَفْعُولاً »وكان وعد عقابهم لا بد أن يفعل « ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ »أي الدولة والغلبة « عَلَيْهِمْ »على الذين بعثوا عليكم ، وذلك بأن ألقى الله في قلب بهمن بن إسفنديار لما ورث الملك من جده كشتاسف بن لهراسف شفقة عليهم ، فرد أسراهم إلى الشام وملك دانيال عليهم ، فاستولوا على من كان فيها من أتباع بخت نصر ، بأن سلط داود على جالوت فقتله ، « وَأَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً »مما كنتم والنفير من ينفر مع الرجل من قومه ، وقيل : جمع نفر ، وهم المجتمعون للذهاب إلى العدو [١].
قوله عليهالسلام: « قتل علي بن أبي طالب عليهالسلام» اعلم أنه لما قال تعالى : « وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً »وبين الرسول أن كلما وقع في بني إسرائيل يقع مثله في هذه الأمة حذو النعل بالنعل [٢] فكلما ذكر تعالى من أحوال بني إسرائيل فظاهره فيهم ، وباطنه في هذه الأمة بما سيقع من نظيره فيهم فإفساد هذه الأمة مرتين إشارة إلى قتل أمير المؤمنين عليهالسلام وطعن الحسن عليهالسلام بعده في ساباط المدائن.
[١] أنوار التنزيل : ج ١ ص ٥٧٧ ـ ٥٧٨. [٢] من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ١٣٠.
نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 26 صفحه : 122