قوله عليه‌السلام من ذلك : أي من إتيانه ذلك المخلوق أو من وقت الرفع إليه ، أو من ذلك الوقت الذي يتوقع حصول مطلوبه عند المخلوق.

الحديث الرابع والثلاثون ضعيف.

قوله عليه‌السلام غور الحكمة : قيل أي قعر الحكمة والبالغ منها نهاية الخفاء والحكمة العلوم الحقة والمعارف اليقينية التي يدركها العقل ، فالوصول إلى أخفاها وحقيقة بواطنها بالعقل وبالحكمة استخرج غور العقل ، أي نهاية ما في قوته من الوصول إلى العلوم والمعارف ، فإن بالعلم والمعرفة يعرف نهاية مرتبة العقل ، أو يظهر نهاية مرتبته ويبلغ كماله.

أقول : في بعض النسخ « عوز » بالعين المهملة والزاي المعجمة ، وعوز كل شيء نقصه وقلته ، ولعله تصحيف ، ويمكن توجيهه بما يرجع إلى الأول.

قوله عليه‌السلام : وبحسن السياسة : أي بحسن الأمر والنهي أو بحسن التأديب من الإمام والمعلم والوالد والمالك وأضرابهم ، يحصل الآداب الصالحة الحسنة ، ويمكن أن يعم بحيث يشمل سياسة النفس ، وقيل : المراد بالسياسة المعاشرة مع الخلق.

قوله عليه‌السلام : حياة قلب البصير : أي قلب البصير الفهم يصير حيا عالما عارفا بالتفكر ، وهو الحركة النفسانية في المقدمات الموصلة إلى المطلوب ، ومنها إلى المطلوب فالفهم يمشي ويتحرك بتفكره في حال جهله بالمطلوب إلى المطلوب بحسن