الحديث الحادي والثلاثون مجهول.

قوله عليه‌السلام إعجاب المرء : الإعجاب مصدر مبني للمفعول ، أضيف إلى المفعول يقال : فلان معجب برأيه على بناء المفعول إذا أعجبه رأيه واستحسنه ، والعجب أن يظن الإنسان بنفسه منزلة لا يستحقها ويصدق نفسه في هذا الظن ، وذلك إنما يحصل من قلة التميز والمعرفة ، وعدم معرفة قبائح النفس ونقائصها ، فهو دليل على ضعف العقل.

الحديث الثاني والثلاثون موثق.

قوله عليه‌السلام لا يعبأ : أي لا يبالي بمن لا عقل له من أهل الدين ، ولم يعد شريفا ولا يلتفت إليه ، ولا يثاب على أعماله ثوابا جزيلا.

قوله عليه‌السلام ممن يصف هذا الأمر : أي ممن يقول بقول الإمامية قوما لا بأس بهم في الاعتقاد والعمل عندنا أي في بلادنا أو باعتقادنا ، وليست لهم تلك العقول دل بإتيان لفظة تلك ـ وهي للإشارة إلى البعيد ـ على علو درجة العقول المسلوبة عنهم إشارة إلى أن لهم قدرا من العقل اهتدوا به إلى ما اهتدوا إليه ، وغرضه السؤال عن حالهم أيعبأ بهم أم لا؟ فقال عليه‌السلام : ليس هؤلاء ممن خاطب الله وكلفهم بالتكاليف الشاقة ، وعرضهم للوصول إلى الدرجات الرفيعة ، ولا يعتنى بشأنهم ، وفي قوله : بك