responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قاموس قرآن نویسنده : قرشی، سید علی اکبر    جلد : 2  صفحه : 360

خواهد شد.

دينار: وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ‌ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً آل عمران: 75.

طبرسى فرموده: اصل آن دننار است نون اوّل براى كثرت استعمال و سهولت تلفّظ، بياء قلب شده راغب نيز چنين گفته است.

در قاموس گويد: علّت قلب آنست كه بمصادر مثل كِذَّاب (بكسر اوّل) ملتبس نشود در اقرب گفته: دينار قسمتى از پولهاى قديمى است و فارسى معرّب و اصل آن دنّار است بدليل آنكه جمع آن دنانير ميايد.

آية اللَّه يزدى در عروة الوثقى در زكوة نقدين فرموده: دينار يكمثقال شرعى طلاست و آن سه ربع مثقال صيرفى است.

بنظر ميايد مراد از آن در آيه شريفه پول اندك است نه دينار شرعى. يعنى از اهل كتاب بعضى هست كه اگر او را بر يك دينار امين كنى بتو ردّ نميكند مگر آنكه پيوسته بطلب بر او ايستاده باشى اين كلمه فقط يكبار در قرآن يافته است.

دنى: دنو يعنى نزديك شدن‌ «ثُمَ‌ دَنا فَتَدَلَّى» نجم: 8 يعنى پس نزديك و نزديكتر شد. اسم فاعل آن دان و دانية است مثل‌ وَ جَنَى الْجَنَّتَيْنِ‌ دانٍ‌ رحمن:

54 يعنى ميوه هر دو بهشت (بآنها) نزديك و در دسترس است. و نحو فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ قُطُوفُها دانِيَةٌ» حاقّة: 23 يعنى ميوه‌هاى آن نزديك است (نسبت باهل بهشت) «يُدْنِينَ‌ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ» احزاب: 59 يعنى جلبابهاى خويش را بخود نزديك كنند.

أَدْنَى: نا گفته نماند: أدنى ممكن است اسم تفضيل باشد از دَنِي و دَنَاءَة كه بمعنى پستى و خسّت است. در اين صورت معنى آن پستتر و خسيستر است. و نيز از دنوّ ميايد كه بمعنى نزديكتر است. آيه زيرا از قسم اوّل است‌ «قالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى‌ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ...» بقره‌

نام کتاب : قاموس قرآن نویسنده : قرشی، سید علی اکبر    جلد : 2  صفحه : 360
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست