responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : قاموس قرآن نویسنده : قرشی، سید علی اکبر    جلد : 2  صفحه : 180

آنحضرت است.

در خاتمه ناگفته نماند ممكن است مراد از احمد در آيه‌ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ‌ أَحْمَدُ ... معناى وصفى باشد يعنى كسيكه در ستودن خدا از ديگران برتر است و يا كسيكه در ستوده بودن از ديگران بالاتر است. در اين صورت حضرت عيسى از صفت آنحضرت نيز خبر داده است چنانكه آيه 157 سوره اعراف وصف آنحضرت را از تورات و انجيل نقل ميكند الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ ....

و ممكن است مراد فقط اسم آنحضرت باشد چنانكه‌ «اسْمُهُ‌ أَحْمَدُ» قرينه آن است در اين صورت بايد دانست كه محمد و احمد هر دو از نامهاى مشهور آنحضرت است حضرت ابو طالب صلوات اللّه و سلامه عليه در اشعار خود در باره آنحضرت ميگويد:

ا لم تعلموا انّا وجدنا مُحَمَّداً

 

رسولا كموسى خطّ فى اوّل الكتب‌

و لقد علمت بانّ دين‌ مُحَمَّدٍ

 

من خير اديان البريّة دينا

لقد اكرم اللَّه النّبىّ‌ مُحَمَّداً

 

فأكرم خلق اللّه فى النّاس‌ أَحْمَدُ

و شق له من اسمه ليُجِلَّه‌

 

فذو العرش‌ مَحْمُودٌ و هذا مُحَمَّدٌ

لعمرى لقد كلّفت وجدا بِأَحْمَدَ

 

و أحببته حبّ الخليل المواصل‌

 

(الغدير ج 7 ص 332- 340) چنانكه مى‌بينيم هر دو نام را در اشعار خود آورده است.

در مجمع البيان ذيل آيه ما نحن فيه از يك شاعر نقل ميكند.

صلّى الإله و من يحفّ بعرشه‌

 

و الطّيّبون على المبارك‌ أَحْمَدَ

 

طبرسى و ابن كثير در تفسير خود از صحيح بخارى از حضرت رسول (ص) نقل ميكنند كه فرمود: براى من نامهائى است منم محمد، منم احمد، منم ماحى ...

نام کتاب : قاموس قرآن نویسنده : قرشی، سید علی اکبر    جلد : 2  صفحه : 180
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست