حَصَر (بر وزن فرس) بمعنى تنگى است (صحاح) «حصر الرّجل حصرا: ضاق صدره» أَوْ جاؤُكُمْ‌ حَصِرَتْ‌ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقاتِلُوكُمْ ... نساء: 90 يا بر شما آمدند كه سينه‌هايشان تنگ شده از اينكه با شما بجنگند.

مراجعه باقرب الموارد نشان ميدهد كه فعل حصر از باب ضرب يضرب و نصر ينصر بمعنى تنگ گرفتن و منع و حبس و مصدر آن بر وزن (فلس) است و از باب علم يعلم بمعنى تنگ شدن و مصدر آن بر وزن فرس است. و همچنين دو باب اوّل و باب افعال هر دو متعدى‌اند و از ابو عمرو شيبانى نقل ميكند كه: حصر و احصر هر دو بمعنى حبس است.

وَ جَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ‌ حَصِيراً اسراء: 8 حصير را سجن و محبس گفته‌اند و اين بدان علّت است كه جهنّم شخص را ممنوع و محبوس ميكند و حصير بمعناى فاعل و تنگ گيرنده است يعنى: جهنّم را براى كفّار زندان قرار داديم.

أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى‌ مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ سَيِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ‌ آل عمران:

39 گفته‌اند حصور كسى است كه خود را از جماع باز دارد يا كسيكه نزد زنان نيايد و آنكه در از بين بردن غريزه جنسى خود را بزحمت افكند ولى اينها با ظاهر آيه و واقعيت دين جور در نميايد بهتر است گفته شود: حصور كسى است كه خود را از مشتهيات نفس باز دارد يعنى: پارسا. و آن صيغه مبالغه است.

حصول: إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ وَ حُصِّلَ‌ ما فِي الصُّدُورِ ...

عاديات: 10 راغب گويد: تحصيل خارج كردن مغز است از پوست مثل خارج كردن طلا از سنگ معدن و دانه از كاه خدا فرموده‌ وَ حُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ يعنى آنچه در سينه‌هاست ظاهر و جمع شد. معنى آيه چنين است: آنگاه كه آنچه در قبور است آشكار و آنچه در