هزينه كردهاند از دادن آن به پيامبر صلى الله
عليه و آله سر باز زدند. در اين مدت تلاش يكى از زنان بنىنضير براى مسموم ساختن
پيامبرناكام ماند.[1] به روايتى از ابن عباس آيه 11 مائده/ 5 به همين مناسبت
نازل گرديد: «يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا اذكُروا نِعمَتَ اللَّهِ عَلَيكُم
اذ هَمَّ قَومٌ ان يَبسُطوا الَيكُم ايدِيَهُم فَكَفَّ ايدِيَهُم عَنكُم ...» و رهايى
پيامبر صلى الله عليه و آله از اين حادثه را نعمت خداوند برشمرد.[2] پيامبر صلى
الله عليه و آله چون گنجينه مزبور را يافت و مصالحه مذكور نقض گرديد، عدهاى از
مردان آنها را كشت و زنان و فرزندانشان را به اسارت گرفت.[3] اينها تنها
اسراى غزوه خيبر بودند، چون پيامبر صلى الله عليه و آله با ديگر يهوديان مصالحه
كرده بود.[4] (ظ خيبر/ غزوه) بنابر روايت ابن زبير «ردّ بر ادْبار» در آيه
47 نساء/ 4[5] و بنابر نظر قرطبى «امر الهى» در آيه 109 بقره/ 2[6] به تبعيد
بنىنضير اشاره داشته، آن را در ميان مسلمانان پيشگويى كرده است. خداوند طى آياتى
كه گذشت از آنان به عنوان فاسق، ظالم و كافر ياد كرده و به بنىنضير وعيد داده
است: «يَومَ القِيمَةِ يُرَدُّونَ الى اشَدّ العَذابِ» (بقره/ 2،
85)؛ «لَهُم عَذابٌ مُهِين» (آلعمران/ 3، 178)؛ «لَهُم
فِىالاخِرَةِ عَذابٌ عَظيم» (مائده/ 5، 41)؛ «و لَهُم
فِىالاخِرَةِ عَذابُ النّار» (حشر/ 59، 3)؛ «لَهُم عَذابٌ
اليم» (حشر/ 59، 15)؛ «فَلَعنَةُ اللَّهِ عَلَىالكفِرين». (بقره/ 2،
89) منابع احكام القرآن، جصاص؛ الارشاد فى معرفة حجج
الله على العباد؛ اسباب النزول؛ الاستيعاب فى معرفة الاصحاب؛ اسدالغابة فى معرفة
الصحابه؛ اعلام الورى باعلام الهدى؛ الاغانى؛ الامالى، صدوق؛ ايام العرب
فىالجاهليه؛ بحارالانوار؛ البدء والتاريخ؛ البداية والنهايه؛ بشارة المصطفى صلى
الله عليه و آله لشيعة المرتضى عليه السلام؛ بصائرالدرجات الكبرى (فى فضائل آل
محمد صلى الله عليه و آله)؛ تاريخ[1] . تاريخ طبرى، ج 2، ص 302؛ تاريخالمدينه، ج 2، ص 466- 467
[2] . جامع البيان، مج 4، ج 6، ص 200؛زادالمسير، ج 2، ص 249؛ الدرّالمنثور، ج 2، ص 266
[3] . فتوح البلدان، ج 1، ص 23؛ تاريخالمدينه، ج 2، ص 466
[4] . تاريخ المدينه، ج 2، ص 467
[5] . روضالجنان، ج 5، ص 388
[6] . تفسير قرطبى، ج 2، ص 73