بوجود الانفصال- على وجود القابل له- فيظن أنه إنما يحدث حال الاحتياج إليه- من غير أن يستمر وجوده قوله و تلك القوه لغير ما هو ذات المتصل بذاته- الذي عند الانفصال يعدم و يوجد غيره- و عند عود الاتصال يعود مثله متجددا المتصل بذاته ما دام موجود الذات- فهو ذو اتصال واحد متعين- ثم إذا طرأ الانفصال زال ذلك الاتصال الواحد المتعين- فانعدم ذلك المتصل- و حدث اتصالان آخران بالشخص- و متصلان آخران بحسبهما- فهو عند الانفصال قد عدم و وجد غيره- و عند عود